Prochain rendez-vous

Le prochain séminaire aura lieu vendredi 5 juin à 9h00.

Les journées doctorales auront lieu les 23 et 24 juin.

Dalle des Olympiades, 59 rue nationale, 75013 Paris
Immeuble Montréal, salle 130.

Prochains rendez-vous

La prochaine séance du séminaire aura lieu le jeudi 7 mai à 9h30. Nous écouterons les communications de Michaela Fiserova, José Murillo et Luc Ngowet.

Par ailleurs, la prochaine conférence du CSPRP aura lieu le 29 avril à 17h (amphi 50). Denis Merklen, Par la pierre et par le feu. Quand on voit des bibliothèques brûler.

Soutenance de thèse de Lucas Martin

Lucas Martin, Disparitions. Mensonge, vérité et pouvoir en Argentine (1976-1983). Penser le régime de terreur et de disparition à l'épreuve des catégories de Hannah Arendt

Lucas Martin soutiendra sa thèse le mardi 16 décembre 2008 à 15 heures

Université Denis Diderot - Paris 7
Salle des thèses
Immeuble Montréal, 2ème étage
103-105, rue de Tolbiac
75013 Paris


Résumé

Ce travail se propose de penser le régime de terreur et de disparition du « Processus de réorganisation national » (Argentine, 1976-1983) par le biais d’un dialogue avec la pensée de H. Arendt. Cette tâche s’ouvre sur deux objectifs étroitement liés. D’une part, répondre à la question : comment l’événement terroriste a-t-il pu avoir lieu ? D’autre part, développer une hypothèse de travail : nous nous proposons de rendre compte du pouvoir prééminent de la pluralité des hommes en tant que soutien de l’événement terroriste. Nous argumentons une double prééminence du pouvoir : prééminence par rapport au poids de l’histoire précédente ; prééminence par rapport à la violence et à la domination. L’hypothèse que je propose pour répondre aux deux objectifs est la suivante : le régime de terreur et de disparition peut être compris, du point de vue du pouvoir des hommes, comme une cristallisation négative, à l’avènement et à la permanence de laquelle les Argentins ont contribué en s’embarquant collectivement dans ce qu’Arendt a appelé un mensonge politique moderne alors qu’ils avaient le pouvoir de soutenir la vérité, en la diffusant, en la protégeant dans l’espace privé ou simplement en omettant l’exercice du mensonge. Cela signifie que le mensonge a été le principe générateur ou inspirateur pendant le « Processus ». Notre argumentation suit quatre étapes à travers les quatre chapitres qui composent cette thèse : nous nous intéresserons successivement à l’histoire (I), à la théorie politique (II), à la part du peuple (III) et à la part du Prince (IV) pour tenter de comprendre, depuis la perspective du pouvoir des hommes, comment a pu avoir lieu l’événement terroriste en Argentine.